Author Archive for: tranvancong

言うまでもないことだが、話を狭く学力だけに限って、それが高いのと、低いのとではどちらがいいか，という問い方をすれば答は明白である。それは高いほうがいいに決まっている。テストをやって、一○○点を取るのと、八〇点取るのとではどっちがいいでしょうと言ってるのと同じだ。それは一〇〇点を取るほうがいいのであり、それが可能かな、ということを調べるためにテストってものがあるのだ。 しかし、問い方を変えれば答はサンプルではなくなる。テストで一〇〇点を取る子と、八〇点しか取れない子では、どちらがいい子だろうか、と考えてみるのだ。 それだと、いちがいに（注）は①答えられない、という答になるはずである。 どちらがいい子か、という総合的評価ならば、テストの結果だけでとてもではないがあれこれ言えるはずがないのである。 それどころか、一〇〇点を取る子と、八〇点を取る子では、どちらが頭がいいだろうか、という問いにしてみても、そう簡単には答えられない。そのテストにおいては、一〇〇点取った子のほうが成績がよかった、というのは現実だが、頭がいいかどうかはそれとは別のことなのである。 そうは思えない、という人がいそうだ。テストでいい点を取ったのだもの、それは学力が上だということであり、そのことをもって頭がいいと認めてやるしかないじゃないか、と思う人が。 ②そういう人に私が聞いてみたいのは、あなたは、学力ってものを知力のことだと思っているんじゃないですか、ということだ。 （注）いちがいに：一度にまとめて同じように   ３　①答えられないのはなぜか。   １　テストではその子についての総合的なことがわからないから。 ２　１００点と８０点の差は学力を決める時あまり大きな違いではないから。 ３　テストの結果というものは、ひとことで説明できないものだから。 ４　テストで１００点を取るほうがいい子であると決まっているから。   ４　②そういう人はどんな人か。   １　テストの点がいいことは頭がいいことだと認められない人 ２　成績がいいことと頭がいいことが同じことだと思えない人。 ３　テストでいい点を取ったことがあって、頭がいいと認められた人 ４　テストでいい点を取っることが頭がいいことを意味すると思う人   ５　この文章で筆者は言いたいことは何か。 １　成績がいいことは学力があることを示している。 ２　成績がいいこと頭がいいことは別のことだ。 ３　テストの点がいいことと成績がいいことは別のことだ。 ４　テストの点がいいことは頭がいいことを示している。

「実は、〇〇と 関係があるのですよ。それに思いついてできたのです」どうしても解けないでいた問題を先に解いた人から言われ、それだったら、自分のほうが経験が豊富だ し、知識があるし、「俺にもできたはずなのに……」と悔しい思いをうることがある。アイデアにしても、「このぐらいのアイデアだったら、自分の考えついて もおかしくないのに」と思うことは結構、多いものである。 記憶力には、覚える力と引き出す力の二つがある。いくら覚えても、それを引き出せなければ役に立たない。しかし、覚えていないものは引き出しようがない。つまり、その両方を鍛えないと、記憶力は生きてこないのである。 （中略） コンピュータは一人の人が覚えきれない、そもそも普通なら出会うこともない膨大な情報を記憶しており、われわれはそれを検索エンジンによって、検索引き出 せる。しかし、人がある問題解決をしている時は、そうしてコンピュータから引き出した知識が、短期間にせよ自分の頭の中に、それまでもっていた知識ととも に記憶構成されなければ役に立たない。 コンピュータがいくら豊富な知識を内臓（注１）していても、人間自身がそうして検索した知識を、覚え、関連づけ、再び引き出すという訓練をしていなければ、宝のもし腐れ（注２）である。では、どうしたら、そういう関連して引き出せる記憶とすることができるか？ 記憶力を鍛えるいろいろな本が書かれているが、残念ながら、私には特効薬があるとは思えない。 が、まず、覚えるときに、理解して覚えることである。理解して覚えたことは正しく出てくる。例えば、問題を解く時でも、「あ、これは昨年解いた問題と似て た問題だ」と気がついてすらすら解けることがある。しかし、昨年解いた問題をしっかりと理解していないと、関係がわからないために脳の中で連結（注３）することができないのだ。うろ覚え（注４）ではどこかに穴ができて、あとで活用することができない。 つきに、どんなことを読んだり聞いたりしても、自分の知っていること、経験したこととの関連を思い浮かべることだ。いつも、「もしそうなら」とその役立ち方について想像を膨らませながら新しい知識を覚えることである。それが知識への感受性（注５）をたかめる。 記憶をアイデアや創造という問題解決に生かすためには、一つ一つを覚えるときに、「わかった」と「もしそうなら」からスタートすることであろうか。   （注１）　内蔵(ないぞう) （注２）　宝のもち腐(くさ) （注３）　連結(れんけつ) （注４）　うろ覚え：はっきりと覚えていないこと （注５）　感受性(かんじゅせい)   １　筆者は「俺にも出来たはずなのに……」と述べているが、出来なかった理由をどのように考えているか。 １　自分が記憶した方法がその問題の解決に合うものではなかったから ２　自分の今までの経験や知識をその問題を関連づけられなかったから ３　自分の方が経験や知識があると思っていたが実際はそうではなかったから ４　自分では記憶したつもりでいたことが情報として蓄積されていなかったから   ２　筆者はコンピュータの例を挙げて何を言おうとしているのか。 １　人間は一人一人が持つ情報量はコンピュータの情報量を到底超えることができない。 ２　人間は一人一人が持つ記憶力は情報量の豊富なコンピュータを利用することでさらに生かせる。 ３　人間は問題を解決する過程は、コンピュータが膨大なデータから必要な情報を引き出す過程と同じだ。 ４　人間は問題を解決するにはコンピュータのように知識や情報を持っているだけでは不十分である。   ３　筆者は記憶力を鍛えるにはどうすればよいと述べているか。 １　新しい知識を理解して覚え、自分が知っていることと関連される。 ２　自分がこれまでに経験したことや膨大な情報をしっかり理解する。 ３　新しい問題を繰り返し解いて、自分の理解を確認しながら定義される。 ４　自分が考えついたアイデアを理解として覚え、必要なときに引き出す。

四十代の大台に乗ったとき、四十代は早いよ、と言われた。五十代はもっと早いと言われ、全くそれは正しかった。あと二年余で還暦（注１）だってさ。ウッソー、と若い人を真似て言ってみるだけれど、その言葉はもう使われていないそうだ。 十歳の時の一年は全人生の十分の一だから結構長い。しかし五十七歳の一年は、五十七分の一の分量しかない。 結局、時間の感覚は、記憶で作られている何かに比較されて、長く感じたり短く感じたりするのかも知れない。同じ大きさの太陽が中天と山祭（注２）ではまるで違って見えるように、知らず知らずのうちに、自分の記憶の総量を目盛りにして、今を測っているのだろう。   （注１）還暦：６０歳のこと （注２）中天と山祭：空の一番高いところと山の端の日が沈むところ   この文章によると、四十代より五十代はもっと早いのはなぜか。 １　四十代より五十代のほうが記憶がはっきりしなくなっているから。 ２　四十代にも見えない若々しい人が五十代に見えるわけがないから。 ３　四十代の一年は人生の四十分の一だが、五十代は五十分の一だから。 ４　四十代よりも五十代のほうが還暦に近いから。